Feb
22
《约伯记》处于诗歌书里的第一卷,属于戏剧诗。它以对话代替动作,表达思想与意念。同时《约伯记》里有丰富的人生体验和生活哲理,固此,又称为智慧书。《约伯记》述说了乌斯地约伯是完全正直、敬畏神、远离恶事;也是一位德高望重的长者,受人尊重;更是一位富翁,他拥有很多的牲畜。这样的一位好人,经历极度的艰难,从一个富翁成为一个穷光蛋,从一个幸福的人成为一个痛苦的人。从一个受人尊敬的人成为一个被人讥笑的人。
《约伯记》全书表达出三幅图画,第一副图画是天上人间。这一副图画里包括二个情景:就是天上的神、鬼之间对话,上帝中肯的评价了自己的仆人,魔鬼却极度怀疑上帝的看法,魔鬼用受贿的逻辑来看这个问题,他认为约伯这么爱神,就是审对他无微不致的照顾,且在他的家周围四面圈上篱笆,简单而言:就是神爱约伯,约伯也爱神,神不爱约伯,约伯也不爱神。上帝用爱的逻辑来看这个问题,上帝认为约伯爱他并不是因为他对约伯的特别照顾,神不照顾他,他依然爱神,约伯始终会认识到今天所做的一切都是在表达爱他,简单而言:就是神爱约伯,约伯也会爱他,他把难处给约伯,约伯也会爱他的。于是二者在天上为印证各自的观念,才出现地上约伯受苦的一幕。第二副图画是五个人的对话,五人各自陈明自己的观点,他们之间展开辩论(如图一)。他们都认为约伯得到如此的苦难,他一定得罪了神。这样的观念比魔鬼的受贿逻辑更可怕,使约伯开始感觉委屈,开始埋怨上帝的不公平(3)。他们的语言如同一枚枚的毒箭射向约伯,把约伯带进痛苦的深渊中。第三幅图画是喜剧般的结局,就是约伯清晰地认识上帝,同时他得到上帝所赐加倍的祝福,这样的情景就是告诉我们,用信心驾驭苦难,终会得到上帝的祝福。

从以上的三幅图画中我们看到,多次信仰的交锋。在约伯信仰的历程中,我们看到了他与撒但的交锋,他为了否定撒但错误的逻辑,他持守着“赏赐的是耶和华,收取的是耶和华,耶和华的名是应当称颂的”的理念。约伯在最痛苦的时候,在最无奈的时候;在最孤单的时候。依然没有放弃信仰,他依然没有对上帝失望。最后,他以实际的行动来否定了撒但错误的理念。我们也看到了他与错误的观念进行交锋,他的三位朋友加上以利户,他们都是用自己人生哲理或人生经验来分析约伯为何遭此横祸呢!答案是一致的,那就是:约伯,你犯罪得罪上帝,以至于上帝降此灾难与你。约伯用自己的角度进行反驳,告诉他们自己遭此横祸并不是自己犯罪,原因连自己也不清楚。约伯始终没有向朋友们低头,始终坚持自己的信念。我们看到了他与家人的交锋,他的枕边人说:你仍然持守你的纯正吗?弃掉神,去死吧!约伯坚决的肯定自己的信仰,也坚决的肯定自己的上帝,他说:“你说话像愚顽的妇人一样。哎!难道我们从神的手里得福,不也受祸吗?约伯在每一次的信仰交锋中,他并不以口犯罪,他表现出坚忍的精神。无论面对恶劣环境的考验;无论面对无情语言的打击;无论面对同人可怕的讥笑。约伯始终没有气馁,深深表现出坚忍的精神。总结起来,约伯记这卷书告诉我们什么样的信息呢!就是约伯经历了信仰的交锋,促使约伯更加坚忍。
约伯记告诉历世历代的人,神是一位怎样的神呢?神不是人观念中的那个模式,人观念中所表达的上帝,只是上帝的一部分,那不是上帝的全部;神不是人想象中的那个样式,人想象中所表达的上帝,只是上帝的一部分,那不是上帝的全部;神不是人理解中的那个模样,人理解中所表达的上帝,只是上帝的一部分,那不是上帝的全部。约伯记告诉我们,神是绝对正确的上帝,在他没有错误的行动,他所做的每一件事,都因为爱而做,对人类也有绝对利益的;约伯记告诉我们,神是一位创造宇宙万有的上帝,神用自然世界的景观一一呈明在约伯的眼前,约伯看完自然世界时,约伯深深感受到上帝是全能的上帝,神无所不知、无所不在、无所不能,他深深确信上帝的旨意无人能拦阻,同时也发现自己以前所言的是多么的无知;约伯记告诉我们,神是一位爱的上帝,他在约伯身上所经历的一切行动都是为了约伯,让约伯更加认识他,让约伯更加经历神的同在,让约伯更加的成熟。
约伯记告诉历世历代的人,神要求他的儿女对他有信心。他用约伯这样的一号人物来告诉所有的人,对神一定要有信心,不要怀疑上帝,也不要怀疑信仰,更不要怀疑神的旨意。用信心超越苦难,也有信心走出苦难的深渊,更加用信心把苦难踏在脚下,活出真正得胜的人生。当你用信心度过苦难的旋涡时,他一定会得到上帝的祝福,且是加倍的福份。信心是真正透视事件的现象,看到上帝绝对不会做错事,神将我放在这样的环境里,一定有神美好的旨意。真正对神有信心的人,不需要上帝事先做怎么样的承诺,也不需要上帝事后进行怎么样的恭维,更不需要事中进行怎么样的受贿,它的恩惠只有渡涉苦难时候可以领受的(4)。真正的信心是在经历各样的磨难时,对上帝充满希望,对自己的信仰也充满希望,这才是真正信心之路,也是信仰者之路。信心之路是每一个基督徒必经之路,让人经历除了希望以外,前面是一片空旷,什么也不存,想要也没有。只有带坚定的信念:神是我在困境里唯一的依靠者,天下人间除了神以外,再没有别的名可以让我靠着得救;神是我在困境里唯一的盼望者,前路四面楚歌,但是上面还有仰望的空间,神是你唯一的仰望者;神是我在困境里的唯一的引领者,他是我的牧者,我必不至缺乏,他要引我走出死阴的幽谷。
约伯记放在圣经里真是上帝给人美好的礼物,透过约伯的人生经历告诉所有的人一项真理:人生一定会经历各样的风浪、各样的雪雨、各样的痛苦。然而,不要气馁,我们一定晓得,神是怎样的一位神就决定了他做什么样的事情;因此,我们必须毫无保留的信靠他。这样的思想背景下,各样的风浪、各样的雪雨、各样的痛苦都会使基督徒更加坚忍,透过基督徒的坚忍,使基督徒得到上帝加倍的福份。
约伯记给你留下一份坚忍的精神,坚忍的精神使基督徒在经历人生的磨难时,可以像约伯一样更加坚忍,透过基督徒的坚忍让上帝在我们身上得到当得的荣耀。约伯记给你留下一双智慧的眼光,透过约伯所经历的人生磨难,神在他身上的美好旨意。当时,约伯也不理解,事后深深感受到神奇妙的恩典,这时的你,一定不会被事件的现象所迷惑,用智慧的眼光透视事件的本质,可以稳度人生磨难的时刻。在基督里,深深的祝愿你,如约伯一样的坚忍。
注:1、詹逊的《旧约精览》P263页
2、史铁生的《病隙碎笔》P9页
3、史铁生的《病隙碎笔》P9页
4、史铁生的《病隙碎笔》P11页
5、詹逊的《旧约精览》P268页
《约伯记》全书表达出三幅图画,第一副图画是天上人间。这一副图画里包括二个情景:就是天上的神、鬼之间对话,上帝中肯的评价了自己的仆人,魔鬼却极度怀疑上帝的看法,魔鬼用受贿的逻辑来看这个问题,他认为约伯这么爱神,就是审对他无微不致的照顾,且在他的家周围四面圈上篱笆,简单而言:就是神爱约伯,约伯也爱神,神不爱约伯,约伯也不爱神。上帝用爱的逻辑来看这个问题,上帝认为约伯爱他并不是因为他对约伯的特别照顾,神不照顾他,他依然爱神,约伯始终会认识到今天所做的一切都是在表达爱他,简单而言:就是神爱约伯,约伯也会爱他,他把难处给约伯,约伯也会爱他的。于是二者在天上为印证各自的观念,才出现地上约伯受苦的一幕。第二副图画是五个人的对话,五人各自陈明自己的观点,他们之间展开辩论(如图一)。他们都认为约伯得到如此的苦难,他一定得罪了神。这样的观念比魔鬼的受贿逻辑更可怕,使约伯开始感觉委屈,开始埋怨上帝的不公平(3)。他们的语言如同一枚枚的毒箭射向约伯,把约伯带进痛苦的深渊中。第三幅图画是喜剧般的结局,就是约伯清晰地认识上帝,同时他得到上帝所赐加倍的祝福,这样的情景就是告诉我们,用信心驾驭苦难,终会得到上帝的祝福。

(图一)
从以上的三幅图画中我们看到,多次信仰的交锋。在约伯信仰的历程中,我们看到了他与撒但的交锋,他为了否定撒但错误的逻辑,他持守着“赏赐的是耶和华,收取的是耶和华,耶和华的名是应当称颂的”的理念。约伯在最痛苦的时候,在最无奈的时候;在最孤单的时候。依然没有放弃信仰,他依然没有对上帝失望。最后,他以实际的行动来否定了撒但错误的理念。我们也看到了他与错误的观念进行交锋,他的三位朋友加上以利户,他们都是用自己人生哲理或人生经验来分析约伯为何遭此横祸呢!答案是一致的,那就是:约伯,你犯罪得罪上帝,以至于上帝降此灾难与你。约伯用自己的角度进行反驳,告诉他们自己遭此横祸并不是自己犯罪,原因连自己也不清楚。约伯始终没有向朋友们低头,始终坚持自己的信念。我们看到了他与家人的交锋,他的枕边人说:你仍然持守你的纯正吗?弃掉神,去死吧!约伯坚决的肯定自己的信仰,也坚决的肯定自己的上帝,他说:“你说话像愚顽的妇人一样。哎!难道我们从神的手里得福,不也受祸吗?约伯在每一次的信仰交锋中,他并不以口犯罪,他表现出坚忍的精神。无论面对恶劣环境的考验;无论面对无情语言的打击;无论面对同人可怕的讥笑。约伯始终没有气馁,深深表现出坚忍的精神。总结起来,约伯记这卷书告诉我们什么样的信息呢!就是约伯经历了信仰的交锋,促使约伯更加坚忍。
约伯记告诉历世历代的人,神是一位怎样的神呢?神不是人观念中的那个模式,人观念中所表达的上帝,只是上帝的一部分,那不是上帝的全部;神不是人想象中的那个样式,人想象中所表达的上帝,只是上帝的一部分,那不是上帝的全部;神不是人理解中的那个模样,人理解中所表达的上帝,只是上帝的一部分,那不是上帝的全部。约伯记告诉我们,神是绝对正确的上帝,在他没有错误的行动,他所做的每一件事,都因为爱而做,对人类也有绝对利益的;约伯记告诉我们,神是一位创造宇宙万有的上帝,神用自然世界的景观一一呈明在约伯的眼前,约伯看完自然世界时,约伯深深感受到上帝是全能的上帝,神无所不知、无所不在、无所不能,他深深确信上帝的旨意无人能拦阻,同时也发现自己以前所言的是多么的无知;约伯记告诉我们,神是一位爱的上帝,他在约伯身上所经历的一切行动都是为了约伯,让约伯更加认识他,让约伯更加经历神的同在,让约伯更加的成熟。
约伯记告诉历世历代的人,神要求他的儿女对他有信心。他用约伯这样的一号人物来告诉所有的人,对神一定要有信心,不要怀疑上帝,也不要怀疑信仰,更不要怀疑神的旨意。用信心超越苦难,也有信心走出苦难的深渊,更加用信心把苦难踏在脚下,活出真正得胜的人生。当你用信心度过苦难的旋涡时,他一定会得到上帝的祝福,且是加倍的福份。信心是真正透视事件的现象,看到上帝绝对不会做错事,神将我放在这样的环境里,一定有神美好的旨意。真正对神有信心的人,不需要上帝事先做怎么样的承诺,也不需要上帝事后进行怎么样的恭维,更不需要事中进行怎么样的受贿,它的恩惠只有渡涉苦难时候可以领受的(4)。真正的信心是在经历各样的磨难时,对上帝充满希望,对自己的信仰也充满希望,这才是真正信心之路,也是信仰者之路。信心之路是每一个基督徒必经之路,让人经历除了希望以外,前面是一片空旷,什么也不存,想要也没有。只有带坚定的信念:神是我在困境里唯一的依靠者,天下人间除了神以外,再没有别的名可以让我靠着得救;神是我在困境里唯一的盼望者,前路四面楚歌,但是上面还有仰望的空间,神是你唯一的仰望者;神是我在困境里的唯一的引领者,他是我的牧者,我必不至缺乏,他要引我走出死阴的幽谷。
约伯记放在圣经里真是上帝给人美好的礼物,透过约伯的人生经历告诉所有的人一项真理:人生一定会经历各样的风浪、各样的雪雨、各样的痛苦。然而,不要气馁,我们一定晓得,神是怎样的一位神就决定了他做什么样的事情;因此,我们必须毫无保留的信靠他。这样的思想背景下,各样的风浪、各样的雪雨、各样的痛苦都会使基督徒更加坚忍,透过基督徒的坚忍,使基督徒得到上帝加倍的福份。
约伯记给你留下一份坚忍的精神,坚忍的精神使基督徒在经历人生的磨难时,可以像约伯一样更加坚忍,透过基督徒的坚忍让上帝在我们身上得到当得的荣耀。约伯记给你留下一双智慧的眼光,透过约伯所经历的人生磨难,神在他身上的美好旨意。当时,约伯也不理解,事后深深感受到神奇妙的恩典,这时的你,一定不会被事件的现象所迷惑,用智慧的眼光透视事件的本质,可以稳度人生磨难的时刻。在基督里,深深的祝愿你,如约伯一样的坚忍。
注:1、詹逊的《旧约精览》P263页
2、史铁生的《病隙碎笔》P9页
3、史铁生的《病隙碎笔》P9页
4、史铁生的《病隙碎笔》P11页
5、詹逊的《旧约精览》P268页
古月
2007/07/25 20:45
如果一个人没有信仰,活在苦难中是一种痛苦,但是对死又怀有那么绝对的恐惧。人类的尴尬在于以一个纤弱而又不安的心灵肩负着与其行为能力不相称的生活。约伯的遭遇悲惨,可是他有信仰的支撑,他知道自己的泪水终将变成欢笑,他知道自己的苦难必将获得那位至高者的抚慰,缺少了这个终极关怀,约伯的坚持便失去意义,他的忍耐只不过是在延续肉体生命而已。
分页: 1/1
1
1
从《圣经》和《孟子》解析比喻教育法
坚强与迷惘读《老人与海》有感



