感恩与反思
生命的色彩
May
12
叮叮铛……叮叮铛……
我匆匆进入出租车内，这声音引起我的注意，我抬头一看，是一个桃红色的桃心。桃心中间写着“平安”两字，下面挂着几个铃铛，发出“叮叮铛铛”的响声。每逢初一、十五，经常看见迷信的阿公、阿婆胸前挂着一条红布，红布上写着“清吉平安”。这红布条只值一角钱，但他们甘愿花20元、50元在寺庙求得。可见，世人是多么渴慕平安。那么，基督徒需要平安吗？主耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约14：27）
首先，我们看世人的平安。世人的平安是一路顺风，是无病无灾，是无忧无虑。汉语词典“平安”的解释：没有事故，没有危险，平稳，安全。平安对于出租车司机特别重要，他们非常渴慕平安。有一个司机想得着平安，就在自己新买的车上贴上四个字“一路平安”。但没过几个月，出车祸了。这四个字没起作用，他就想来想去，终于有了更妙的四个字“出入平安”。出也平安，入也平安，无论是出是入都有平安。他为这四个字而得意洋洋把客观存在们贴在心爱的车上。没过多久，又出车祸，这四个字没有起效。中国人很聪明的，他想来想去，啄磨了半天……有了！“好人一生平安”！
哇，妙极了！这6个字实在太妙了！可能以前没做好事，坏人出车祸，罪有应得！好人当然一生平安，但是这6个字没有给他带来平安，为什么呢？又出车祸了。
一个人遇到挫折多了，就开始疑神疑鬼，是不是得罪了哪位神仙？哪位佛没有贡？结果就去请道士做法，求平安。道士赐他一张平安符，这平安符简直是鬼画葫，让人什么都看不懂，他如获至宝，欢天喜地地把它贴在自己心爱的车上。这张符能给他平安吗？不能。
今天，保险公司为什么越来越多呢？他们为什么生意越来越呢？因为人们内心没有平安，没有安全感，买一份保险保保险嘛。所谓保险保险，保证有危险，在这世上哪里有真正的平安？
今天，有许多病人到医院看病，有一半以上的人根本没有病，做B超，X光，CT……能做的检查都做了，都没有问题，但他们总是觉得这不舒服，那不舒服，为什么呢？因为他们没有平安，他们怕死；亏心事做得太多，怕有报应。
这就是世人的平安。有平安的愿望，却永远无法真正实现。他们的平安，不过是一种梦想。
那么耶稣所说的平安是怎样的呢？
1、这平安是主所赐的
我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们（约14：27）这句话是耶稣快离开门徒去钉十字架时说的，耶稣即将与门徒分别，门徒心中是忧愁的。耶稣钉十字架埋葬，第三天从死里复活，向门徒第一次显现时说：“愿你们平安。”他们是何等的喜乐，内心是何等的平安，且充满盼望。这平安是主所赐的，是主给他们安慰。
2、这平安是除去你们忧愁，胆怯的平安，当一个人在患难里，仍然站立得住，就像约伯记中约伯面临大患难时，他们的十个儿女在一天之内都死了，面对十口棺材的约伯说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”这是真正的平安。他的十个儿女，不是白痴，如果他们整天只会傻笑，只知道吃饭，那么死了就算了吧，为家庭减少负担，为社会减轻负担。他的十个儿女，不是精神病人，如果整天疯疯癫癫，那么死了也不值得人太忧伤。他的十个儿女不是浪子，若像浪子那样任意挥霍。大逆不道，那么死了也是罪有应得。他的十个儿女是怎样的呢？他们是敬虔的，是和睦的，是彼此相爱的，是顺服的儿女。（伯1：4~5）这是一班多么宝贵、可爱的儿女！这班是蒙父亲所爱的儿女，是父亲所喜悦的儿女。然而，在一天之内十个蒙父所爱的儿女突然死去，死在祸患中，做为父亲的能不疾首吗？看到这，我想你更能体会约伯的伤痛。虽然忧愁、伤痛，但约伯却以神为满足，他内心充满平安。“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”面对十口棺材，面对白发人送黑发人的丧礼，约伯竟唱起诗歌：“哈利路亚……”。虽然有些夸张，但那种平安，是我们叹为观止的，那种平安是真正的平安。
主耶稣说：“你们在世上有苦难，在我里面有平安。”可见真正的平安往往是在苦难中体会得更深。
各位亲爱的读者朋友，你现在可能心里忧愁，为自己的学业担忧，你可能为自己的事业担心，为自己的婚姻愁烦；你可能在疾病患难中，但你不要胆怯，也不要忧愁，因为爱我们的主耶稣基督要赐你平安。这平安是除去忧愁、胆怯的平安。只要你向他仰望、信靠，内心就会如一首诗歌所描绘的：“有平安在我心，非世界所能赐，无人能夺去这平安。虽试炼与艰苦，犹如愁云环绕。我心里永远有这平安……”
我匆匆进入出租车内，这声音引起我的注意，我抬头一看，是一个桃红色的桃心。桃心中间写着“平安”两字，下面挂着几个铃铛，发出“叮叮铛铛”的响声。每逢初一、十五，经常看见迷信的阿公、阿婆胸前挂着一条红布，红布上写着“清吉平安”。这红布条只值一角钱，但他们甘愿花20元、50元在寺庙求得。可见，世人是多么渴慕平安。那么，基督徒需要平安吗？主耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约14：27）
首先，我们看世人的平安。世人的平安是一路顺风，是无病无灾，是无忧无虑。汉语词典“平安”的解释：没有事故，没有危险，平稳，安全。平安对于出租车司机特别重要，他们非常渴慕平安。有一个司机想得着平安，就在自己新买的车上贴上四个字“一路平安”。但没过几个月，出车祸了。这四个字没起作用，他就想来想去，终于有了更妙的四个字“出入平安”。出也平安，入也平安，无论是出是入都有平安。他为这四个字而得意洋洋把客观存在们贴在心爱的车上。没过多久，又出车祸，这四个字没有起效。中国人很聪明的，他想来想去，啄磨了半天……有了！“好人一生平安”！
哇，妙极了！这6个字实在太妙了！可能以前没做好事，坏人出车祸，罪有应得！好人当然一生平安，但是这6个字没有给他带来平安，为什么呢？又出车祸了。
一个人遇到挫折多了，就开始疑神疑鬼，是不是得罪了哪位神仙？哪位佛没有贡？结果就去请道士做法，求平安。道士赐他一张平安符，这平安符简直是鬼画葫，让人什么都看不懂，他如获至宝，欢天喜地地把它贴在自己心爱的车上。这张符能给他平安吗？不能。
今天，保险公司为什么越来越多呢？他们为什么生意越来越呢？因为人们内心没有平安，没有安全感，买一份保险保保险嘛。所谓保险保险，保证有危险，在这世上哪里有真正的平安？
今天，有许多病人到医院看病，有一半以上的人根本没有病，做B超，X光，CT……能做的检查都做了，都没有问题，但他们总是觉得这不舒服，那不舒服，为什么呢？因为他们没有平安，他们怕死；亏心事做得太多，怕有报应。
这就是世人的平安。有平安的愿望，却永远无法真正实现。他们的平安，不过是一种梦想。
那么耶稣所说的平安是怎样的呢？
1、这平安是主所赐的
我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们（约14：27）这句话是耶稣快离开门徒去钉十字架时说的，耶稣即将与门徒分别，门徒心中是忧愁的。耶稣钉十字架埋葬，第三天从死里复活，向门徒第一次显现时说：“愿你们平安。”他们是何等的喜乐，内心是何等的平安，且充满盼望。这平安是主所赐的，是主给他们安慰。
2、这平安是除去你们忧愁，胆怯的平安，当一个人在患难里，仍然站立得住，就像约伯记中约伯面临大患难时，他们的十个儿女在一天之内都死了，面对十口棺材的约伯说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”这是真正的平安。他的十个儿女，不是白痴，如果他们整天只会傻笑，只知道吃饭，那么死了就算了吧，为家庭减少负担，为社会减轻负担。他的十个儿女，不是精神病人，如果整天疯疯癫癫，那么死了也不值得人太忧伤。他的十个儿女不是浪子，若像浪子那样任意挥霍。大逆不道，那么死了也是罪有应得。他的十个儿女是怎样的呢？他们是敬虔的，是和睦的，是彼此相爱的，是顺服的儿女。（伯1：4~5）这是一班多么宝贵、可爱的儿女！这班是蒙父亲所爱的儿女，是父亲所喜悦的儿女。然而，在一天之内十个蒙父所爱的儿女突然死去，死在祸患中，做为父亲的能不疾首吗？看到这，我想你更能体会约伯的伤痛。虽然忧愁、伤痛，但约伯却以神为满足，他内心充满平安。“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”面对十口棺材，面对白发人送黑发人的丧礼，约伯竟唱起诗歌：“哈利路亚……”。虽然有些夸张，但那种平安，是我们叹为观止的，那种平安是真正的平安。
主耶稣说：“你们在世上有苦难，在我里面有平安。”可见真正的平安往往是在苦难中体会得更深。
各位亲爱的读者朋友，你现在可能心里忧愁，为自己的学业担忧，你可能为自己的事业担心，为自己的婚姻愁烦；你可能在疾病患难中，但你不要胆怯，也不要忧愁，因为爱我们的主耶稣基督要赐你平安。这平安是除去忧愁、胆怯的平安。只要你向他仰望、信靠，内心就会如一首诗歌所描绘的：“有平安在我心，非世界所能赐，无人能夺去这平安。虽试炼与艰苦，犹如愁云环绕。我心里永远有这平安……”
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这平安永远居住我心