橄榄叶

林前12:12  就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。
弗4:15-16  惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照著各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

     我曾经看过一幅世界名画，它是意大利著名画家拉斐尔（Raffaello Sanzio）画的《雅典学院》。这幅画是拉斐尔为梵蒂冈教皇宫所画壁画系列中的一幅，它代表了哲学。在这画的中央是两位伟大的哲学家：柏拉图和亚里士多德。他们正边走边讨论，柏拉图的右手手指向上，表示一切源于理念。亚里士多德右手手掌朝下，意指现实世界才是他的研究对象。两个相反的手势表明他们思想上的不同。
     柏拉图和亚里士多德都是人类历史上伟大的哲学家。他们的伟大之处在于他们对于真理孜孜不倦的追求。几千年来，他们的思想对人类文化、文明产生了巨大而深远的影响。就是在今天科学高度发达的现代社会，他们的思想对我们仍旧有很高的借鉴价值。
     理念与现实，共性与个性之争已经存在于人类历史几千年了，今天我们仍旧处于这样的争论之中。到底是提倡共性，或是张扬个性？共性与个性之间的关系如何正确建立？这些都是我们需要认真思考的问题。
     今天，我们生活一个崇尚个性的时代。后现代文化强烈地冲击和影响着我们。反权威、反传统，所谓强调创新，张扬个性，突出自我的人生观、价值观被大多数青年人所接受和推崇。不知从什么时候起，“你真有个性”成为一句夸奖他的人话语。虽然，个性并不是坏的东西，然而，一种反真理的暗流却正在这种推崇个性的文化里涌动着！这种以文化形态存在的东西对人的影响是如此隐蔽、深远和巨大，以致于许多人被其所影响了，却丝毫不知自己的真实状况。这种暗流的实质就是混淆了个性与人性缺点的区别，从而借发挥个性之名放任人罪性的发展。其结果是培养出一批背离真理的罪人，一批在犯罪之事上满有创造力的人。作为基督徒，我们应该借着圣经对现世文化有敏锐的洞察力和强烈的时代责任感。上帝要我们所做的并不是与这世界同入一流，而是让我们分别出来归他为圣。
     我们要分析当今推崇个性文化的潮流所存在的问题，首先我们得弄明白个性到底是什么呢？个性[individual character;individuality]作为一个心理学名词，指个人特有的心理特性，其中包括遗传的及学习的种种特质。个性[specific (characteristic) property]另一种解释是指：一事物区别于其他事物的个别的、特殊的性质。事实上，人的个性是与生俱来的，它因着人的遗传、后天的环境培育了每个人与众不同的个性特征。换句话说，因为每个人的遗传基因和生活、成长的环境都是不一样的，这也就注定了每个人都自然拥有与众不同的个性特征。上帝给了每个人为人的共性，也给了每个人独特的个性，天下没有两个完全相同的人。因此人的个性是自然拥有的，人的个性并不需要人去苦苦追求。在这里，我举一个形像的例子来说明这个问题。
     你知道吗？在自然界里，雪花是上帝所创造的一种非常奇妙的东西。如果你用显微镜来观察雪花，你会发现每一片雪花都是不同的：它们虽然都是雪花，都有着雪花共同的特征：是以空气中悬浮的尘埃微粒为核心的水的六角形结晶体。每片雪花都是这样的六角形结构，但它们却因着结晶时的环境的温度、湿度、空气密度等条件的微弱差别而形成了千姿百态的花纹。每一片雪花都是如此独特而与众不同，这就是雪花的个性！当你看到这里的时候，你可能会赞叹造物主的奇妙和他创造的艺术。因为不同而有了变化的美，有了个性的美。然而，你有没有发现，雪花之所这样千姿百态却每一片都别有风味，是因为它们每一个个体都是一个完整的个体，都是一个完整的雪花！如果某个雪花残缺了一个叶片，或是它的花纹混乱而没有规则，你会觉得它仍旧那样美吗？
     雪花每片都不相同，但每片都还是很美，是有前提的，这个前提就是：“它作为一个个体都拥有相同的六角结构和完整对称的花纹”。
     从以上的例子，我们是否能得到一些启发呢？原来人很多时候就象上帝所创造的雪花那样，每一个人因为自身遗传和生长环境的不同，而自然拥有了与众不同的个性特征。每一个人都是独特的！每一个人都是那样独一无二，只要你拥有完整健全的人格，无论你的个性被环境塑造成什么样，那都将是美的！
     然而，如果你混淆了个性与缺点的话，可能你这个人就会变得不怎么美了！在后现代的文化中，人们提倡个性、依从感觉、藐视传统、显露自我，其实很多人在犯着严重的错误。因为很多时候那些提倡个性的人根本就没有对什么是他生命的个性，什么是他生命的瑕疵作出一个清晰的区分。以至于他们觉得自己在发扬自己独有的个性，而事实上却是在无视为人的共性，培养放大着自己生命中的瑕疵和缺点！当他们发展到一个地步，他们的生命便成了“图2”的样子，是严重残缺不全的人！这样的人怎么会美呢？
     如前文所述，实事上人的个性并不需要人刻意去追求而获得，它是每个人生命生长过程中自然而得到的。今天，所谓的追求个性，事实上的动因仍是人想显露自我，高举自己，荣耀自己的表现。是想极力在众人中让自己被人关注，显示自己的一种表现。甚至于，为了建立自己的知名度不择手段，实为“不能流芬千古，也要遗臭万年”的心理表现。一个人说话粗陋暴躁，就是个性吗？做事不计后果，就是个性吗？处事独断专行，就是个性吗？穿着独特怪异，就是个性吗？学一点电影“明星”的样子，就是个性吗？不！这些都不是真正的个性，不仅不是，其中很多还带有缺点和瑕疵的成份！如果一个暴躁的人认为暴躁是他的个性，如果一个骄傲的人认为骄傲是他的个性；如果一个卤莽的人认为卤莽是他的个性；如果一个贪婪好色的人认为贪婪好色是他的个性，我可以清楚地告诉他，他错了。这些都是不健全人格的表现，而不是一个人的个性成份。如果他继续固执地坚持认为这些是他生命的个性成份，不加以克服，纵容其滋生发展，那样的严重人格残缺的人！
     因此，我们应该清楚明白，到底什么是“个性”，什么是“缺点”。当我们能够对这两个概念加以明确区分时，我们才可能健康地成长。一个具有完整人格的人，是一个诚实守信的人，是一个善良温柔的人，是一个勇敢谦虚的人，是一个效法耶稣基督的人。因为唯有耶稣基督才是全完的人，他是我们唯一的榜样，也是我们一生的榜样！耶稣基督的品格就象是那雪花的基本六角结构一样，是一个完整的人所必须效法和拥有的共性特征。
     自从亚当开始人就有了罪，这种罪性一直深深扎根在每个人的人性深处，在我们成长的过程中隐密地破坏着神的形像。如果我们不借着效法基督把自己的这些罪性与他同针十字架，并活出基督的样式，那我们成长的过程中自然地就会培养和显露出这些破坏健全人格的东西，使我们的生命变得残缺且丑陋。如果，我们能借着圣经的教导认识到每个人自身都存在的这些人性的“黑点”，并靠着基督把它们钉死，且活出基督的样子，我们就能成长成为一个具有完整人格的人，这样的人所显露的是神的形像，是美的，尽管他们每个人都是那样与众不同，那样不同地活着！
     在这个提倡个性的时代，在这个讲求多元化的时代，在这个后现代文化强烈冲击和影响着我们的时代，愿我们每个基督徒都能辨清世界文化潮流的实质，持定元首，健康成长，荣神益人。