橄榄叶

     当我看有些家三个孩子的时候﹐我们会因着他们的差异而感到惊讶！他们是同一对父母所生、吃同样的食物长大，但每一个人都是如此的独特。有时候开玩笑说：是否都是一个妈妈所生的。我相信您也有相似的经历。基督徒的成长就好像孩子在家庭里长大一样，神在每个人身上的工作 都是不一样 。没有一个好像汽车工厂的生产线或做饼干用的模型 , 从这里进去、那里出来的时候就一模一样的。今天我们来看耶稣十二门徒之一的彼得。当我们看彼得的生命时 , 能给我们有更多亮光 , 看见神如何在我们生命里工作 , 帮助我们成长 。
一、主耶稣委身于彼得的成长﹙约翰福音一章四十二 )
     在约翰福音第一章，我们看到彼得第一次与耶稣的相遇，在这之前，彼得是称为西门。他的弟弟安得烈把他带到耶稣那里，耶稣的第一句话是：“ 你是约翰的儿子西门，你要称为矶法”。“ 矶法”翻译出来就是“彼得”。 西门在这里得到一个新的称呼，一个外号 。 在那些的日子 , 在名字之外所加上的外号，往往能够帮助我们更多认识那一个人。例如他的脾气或所归属的政党。矶法的意思是石头。因此西门从今要被称为像石头坚硬的人。
     在读四福音时，我们看见彼得往往是一个冲动、有时骄傲、很有把握的人。因为冲动的缘故，很多的时候他根本也不知道自己在说什么，他时常说了一些后来又后悔的话语。他好像什么都是，就是不像一块石头。我们所看见的，就是彼得现在的样式，但是耶稣看彼得是他将来要成为一个怎样的人。耶稣给彼得一个新的名字, 是在对他说, 应许他, 将要拿他这个原料, 加工改变 , 使他能成为一个像磐石一样的人 。 耶稣将自己委身于彼得的成长与改变 .
     有时我们看到一大堆纸浆，但经过一段时间的处理，就成为一张很特别的纸 , 可能是用来制造美国的钞票 。当我们看见到这一个「未加工的原料」，很难看是不是？但是你看一下最后从机器里出来的纸张？ 如 腓立比书一章六节：“ 我深信那在你们心中动了善工的，在了基督耶稣的日子，必成全这工作”。神按着彼得的本像把他接纳过来，并应许在他的生命里做那改变与塑造的工作。我们也可以想到摩西，当他四十岁的时候，他是一个很刚强，有自信的人，也充满了对自己民族的热爱。他相信能解决别人的问题。但有一次他犯了错误，杀了一个人，就要逃离了他所居住的埃及皇宫，在旷野放了四十年的羊 。 在那四十年之后神向他显现，要差他回埃及，把神的百姓带出来。摩西的回应是什么呢？他不停的说我不能，我不能，你看！摩西从我能，转变到我不能，然后最终神对他说，这是可能的，我会帮助你。我们往往看见一个人目前的状况，神所看见的是他能成为一个怎么样的人 。
     我们是不是很多时候也是像那样「未加工的原料」一样呢？我们很难看、很肮脏，一点也不能吸引人。我们很多的时候会说一些不该说的话语、做一些不该做的事。或者没有说、没有做我们应该说该做的事。但是当我们来到这一位神的面前，祂就按着我们的本像接纳了我们，祂没有说我要你先去改变，成为一个好人再来跟随我。反过来说 , 当我们按着本像 , 我们的罪和破碎来到祂的面前，祂并没有拒绝我们 。 祂就这样的接受了我们，并且祂应许要在我们生命里工作把我们改成为祂的样式。如果我们所看见的就是我们现在的本像，我们会感觉到灰心失望。或者是我们对自己或别人会非常的严厉 。 但是如果我们学习看自己或别人不单单是看见目前的光景，也看见将来的可能性时，我相信我们对自己和别人会更加的恩慈、更加的良善。我时常告诉自已，我五、十年之后是怎么样的人，我非常关心十年后是一个怎么样的传道或是一个讲道者。神要介入我们的生命里 , 来塑造与改变我们成为祂的样式 .
二、主耶稣使彼得看见自己的破碎来帮助彼得成长  路加福音五章八节
     耶稣委身于彼得的成长 ，那他是怎么做的呢？在路加福音五章我们读到彼得生命里的另外一件事，他在湖的某处打了一个晚上的鱼，一点收获也没有，第二天耶稣就来到他那里，告诉他再上船去打鱼。渔夫都知道，你不会再回到同一个没有鱼的地方 , 特别是白天 。晚上与清晨是打鱼最好的时间 . 但是因为耶稣，彼得就听了祂，再一次的回到湖中去，这一次却不一样了，当彼得看见所打到的这么多的鱼： 西门彼得看见这种情景，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，因为我是个罪人。” 在福音书里，彼得是一个蛮有自信的人，对彼得这满有把握的人 , 看见自己是个罪人，然后要耶稣离开他，大概是一个十分振荡的一个经历。
     仔细地看，这句话是相当奇怪的话，即使他认定这趟打上来的鱼不是偶然巧全的事，而是耶稣所行的一桩神迹，理所当然的反应也只“主啊，我真崇拜你。”而不是“我是个罪人。”耶稣并没有指责过他犯罪，为什么要迳自供认为罪人呢？那这句话是什么意思呢？其实“我是罪人”这句话不是很好说的，一个未信主的人绝对不知道自己是罪人，只感到这个世界不公平，所有人都欠了我的，完全不能接纳我是罪人这个指控。直至我们听到福音后，耶稣爱我、甚至为我而甘愿牺牲自己的生命，我们整个人都震惊：为什么会这样？为何要将这么伟大的恩典给我？我是谁？而在作基督徒的日子里，当越发经历到基督的爱和恩典，就越发感到自身的不配，越发感到自己的亏欠，也愈认清自己是罪人的事实。这岂不也是彼得的感受么？当他认定基督在他面前所行的是一桩神迹是，便被这突如其来的恩典震撼了：我是什么人？为什么上帝的爱竟如斯大的临到我？我何德何能、怎么会如此蒙福、配去承受这如排山倒海般的福气？“我是个什么人？”这是他当时立即产生的问题，而答案是：“我是个罪人”
     倘若耶稣在他面前不断指证他有罪，他可能会立即自辩，说自己不算罪人，但耶稣却什么也不说，只在他身上施行一个恩典，在恩典下彼得无所逃遁；为什么还要自我辩护呢？如今不是别人指控我，是我的良心指控我。我是什么人？圣经说彼得立即跪在地上，说：“主啊，离开我，我是个罪人。”
     另外一个有相似的经验的人是以赛亚。以赛亚进到神的殿，看见神的荣耀的时候，他说：「我有祸了，我灭亡了，因为我是个唇不洁的人，我又住在嘴唇不洁的人民当中，又因为我的眼亲眼看见了大君王万军之耶和华。」﹙以赛亚书第六章五节﹚。当人看见神的尊荣与圣洁时 , 唯一适当的响应就是看见自己的罪与破碎。在彼得和以赛亚的生命中，神在那里做一个大手术 . 在神的面前要看见并承认自己的罪和破碎，是一个非常痛苦的经历。但是也因为这样的经历，生命就不再一样了！神使我们看见自己的罪来帮助我们成长 . 我相信我们在成长的过程中也曾有这样的经历，有时因为听到了某一个信息，我们的心被圣灵所触动，看见自己的罪过与不足；就进入了深深的懊悔。我还记得在中学参加夏天的退修会时，看见人如何响应那刺心的信息，看见自己的罪，而痛哭。有时候我们也透过读神的话语，看见自己的罪、自己的败坏。但是，在最近的年日里，我发觉好像越来越少看见自己的罪和破碎的经历。我知道神在我们的生命里，有不同的工作的方式；但我不禁会怀疑为什么会如此，其中的一个可能原因。我们很多人认识耶稣这位最大的赐福者，祂会保护我们，供应我们心中所要的 。 没有很多少人是因为看见神的圣洁，而同时体会自己的罪恶才来到神的面前。在这位圣洁神的面前，我只配得到祂的忿怒和惩罚，因此为要从祂的忿怒中被拯救出来的话，我必须要相信耶稣基督。
     当我们在成长的过程中 , 我们要在这大光中，看见自己的罪性和需要神的饶恕 。 如果没有对自己的罪性有这样的觉悟，我们实在是很难成长。
三、主耶稣透过帮助彼得认识十字架的涵义使彼得成长
     神在彼得的生命里工作，为的是将他从目前的状况带到应到的状况。神使他看见自己的罪性、破碎。现在让我们看一下十字架在彼得生命里的角色 。 在马可福音八章卅一节，耶稣第一次预言自己的受难，“于是他教导他们，人子必须受许多苦，被长老、祭司长和经学家弃绝、杀害，三天后复活。”彼得听见了以后有什么样的回应？卅二节：“彼得就把他拉到一边，责怪祂。”彼得在这里说，不！ 祢 怎能说这样的话？ 祢 这一个身为弥赛亚、救主、神的儿子，怎么能受难、并且死亡呢？然后在最后的晚餐的时候，你记得耶稣拿起手巾，来洗门徒的脚，轮到彼得的时候，彼得坚持不让耶稣洗他的脚，他的意思是说： 祢 这一个做夫子的，做老师的怎么可以来洗我的脚？不久之后, 当耶稣被捉，彼得就三次的否认他认识耶稣。
     你看,彼得要的是一位弥赛亚，他要的是一位君王性的，政治性的弥赛亚，但却不要这钉十字架的弥赛亚。他要耶稣，但是他却不要谦卑、受难、更加不要死亡。我们是不是也是如此呢？我们要一位能帮助我们实现自己梦想的神, 但不一定愿付出代价来跟随祂的 。我们要因为相信祂而能有物资上的富裕，身体健康，但是我们不要十字架。我们要荣耀，但是却拒绝谦卑、我们要舒服、要安全，但是我们却不愿意受苦。
     但是，当我们继续看彼得生命的时候，我们看见一个转机的出现.当他三次否认耶稣之后，他就出去痛哭了。在他心中很深处有一个很深刻、很忠诚的悔改。当我们在读他所写的两封书信 : 彼得前、后书，我们看见里面充满了顺服、受难、谦卑、十字架的话语。
     有人曾经讨论那一个事件是对彼得影响最大：耶稣的死亡和复活，还是五旬节那个圣灵充满的经历呢？从研读 使徒行传 和 彼得的书信，很明显的给我们看见彼得是深深的被十字架所影响。在他的书信里没有提到五旬节的经历，对彼得来说，是十字架复活的能力在那里改变了他，并且不断的在改变他。（彼前1：2 蒙他血所洒的人 彼前2：22-24节）唯有一个人认识到主和他的十字架后，才是真正走上复兴的道路，如果，你认为信耶稣就是为了不生病，基督徒不可能贫穷，基督徒不可能有苦难，那么你对十字架的道路不是不明白。当我们在那里成长的时候，我们要紧紧的依靠着十字架，透过了十字架我们相信了神！我们从祂的忿怒中被救出。透过十字架，我们看见自己的罪性，同时我们也看见自己何等的要像耶稣那样需要受难，像祂的谦卑。我们要顺服神，也要顺服人。如果没有谦卑和顺服的话，是不可能有成长的。我们祗能停留在属灵婴孩的阶段里。

     结论：我们看见如果要修一条路可能会造成更多路面的不平，基督徒的成长，是不是也是如此呢？当我们相信神的时候，神就接纳了我们，然后祂开始在我们里面进行祂的建造工程。祂要将我们的骄傲打破，有时透是过一些痛苦的经历，使我们看见自己的罪性和破碎。另外有些时候，祂将我们被连根拔起，叫我们只能够在祂的里面谦卑、顺服神也顺服人。更多的时候，我们完全没有办法了解为什么祂要这样在我们生命中工作？但是，当我们越多读祂的话语，越靠近祂的时候；我们就慢慢的开始看见那一幅图画。你看！祂将我们连根拔起、将我们打破，使我们谦卑，都是祂在那里改变我们，将我们从丑恶的未加处理的原料一直塑造成祂的样式。亲爱的弟兄姊妹们！你看 , 你我都仍然在祂的工程下，祂还没有完成祂的工作！